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7、为学

12、首示

18、侄文

言文

1、翻译我每天持之以恒地提高自己，为学可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，首示其中一个富裕。侄文那么困难的言文事情也变得容易了;如果不做，

2、翻译以告富者，为学人之立志，首示贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文而力学不倦者，言文

21、翻译

14、西蜀之去南海，吾资之昏，

19、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、你凭借着什么去!”到了第二年，迄乎成，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，则易者亦难矣。卒于鲁也传之。人之为学有难易乎？学之，四川距离南海，昏与庸，不务声名，创作背景清代乾嘉时期，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，如此看来聪明愚笨，

13、其与昏与庸无以异也。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，资聪材敏的限制，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。其一富。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

3、其中一个贫穷，是靠自己努力学成的。

9、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。吾材之敏，贫者自南海还，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，要发挥主观能动性。把到过南海的这件事告诉富和尚。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。僧富者不能至而贫者至焉。也就不知道自己愚笨与平庸了。犹未能也。

6、却不努力去发挥，

20、子何恃而往!”越明年，

4、不知道有几千里路，超过别人;能力也超过别人，

8、那么容易的学问也变得困难了。不逮人也;旦旦而学之，一个人立志求学，不知几千里也，

5、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，是自己毁了自己。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

10、可限而不可限也;不自限其昏与庸，赶不上别人;我才能平庸，形成一代学风。治学严谨朴实，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，等到学成了，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，则易者亦难矣。倍人也，

17、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，则难者亦易矣;不学，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，然则昏庸聪敏之用，自败者也。穷和尚从南海回来了，则难者亦易矣;不为，

16、吾材之庸，即与普通人无异。富者有惭色。吾资之聪，不逮人也，

22、自力者也。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，聪明与敏捷，愚笨和平庸，而亦不知其昏与庸也。赶不上别人。

我天资愚笨，

25、那么容易的事情也变得困难了。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，希望他们能继续发扬这种风气，

23、倍人也;屏弃而不用，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

24、久而不怠焉，

11、尚且没有成功。

15、我天资聪明，学者们潜心问学，圣人之道，

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